静心咒

有形者,生于无形,无能生有,有归于无。

是以,凡所有所相,皆是虚妄,若能见诸相非相,当知虚非真虚。

有生之气,有形之状,尽是幻也,造物之所始,阴阳之所变者,

谓之生,谓之死,穷数达变,因形移易者,谓之化,谓之幻。

了悟有无,参透虚实,自然遨游天地宇宙,无所阻碍。是谓大幻之道也。

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,

照见五蕴皆空,度一切苦厄。

舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。

受想行识亦复如是。

舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,

无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽;

乃至无老死,亦无老死尽;无苦集灭道,无智亦无得。

以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。

无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。

究竟涅槃,三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒。

是无等等咒,能除一切苦。

真实不虚故,说般若波罗蜜多咒。

即说咒曰:揭谛揭谛 波罗揭谛

波罗僧揭谛 菩提萨婆诃





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